{"id":817,"date":"2024-02-01T18:30:59","date_gmt":"2024-02-01T18:30:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.antiguorincon.com\/blog\/?p=817"},"modified":"2024-01-22T19:32:20","modified_gmt":"2024-01-22T19:32:20","slug":"la-abolicion-de-la-esclavitud-en-espana-una-historia-del-siglo-xix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.antiguorincon.com\/blog\/la-abolicion-de-la-esclavitud-en-espana-una-historia-del-siglo-xix\/","title":{"rendered":"La abolici\u00f3n de la esclavitud en Espa\u00f1a, una historia del siglo XIX"},"content":{"rendered":"\n\t\t\t<!-- START Post 28mayo20 1 1 REVOLUTION SLIDER 6.7.34 --><p class=\"rs-p-wp-fix\"><\/p>\n\t\t\t<rs-module-wrap id=\"rev_slider_46_1_wrapper\" data-source=\"gallery\" style=\"visibility:hidden;background:transparent;padding:0;margin:0px auto;margin-top:0;margin-bottom:0;\">\n\t\t\t\t<rs-module id=\"rev_slider_46_1\" style=\"\" data-version=\"6.7.34\">\n\t\t\t\t\t<rs-slides style=\"overflow: hidden; position: absolute;\">\n\t\t\t\t\t\t<rs-slide style=\"position: absolute;\" data-key=\"rs-163\" data-title=\"campana\" data-anim=\"r:0;\" data-in=\"x:100%;\">\n\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"\/\/www.antiguorincon.com\/blog\/wp-content\/plugins\/revslider\/sr6\/assets\/assets\/dummy.png\" alt=\"\" title=\"Esclavitud Espa\u00f1a-Imagen (4)\" width=\"484\" height=\"534\" class=\"rev-slidebg tp-rs-img rs-lazyload\" data-lazyload=\"\/\/www.antiguorincon.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Esclavitud-Espa\u00f1a-Imagen-4.jpg\" data-no-retina>\n<!---->\t\t\t\t\t<\/rs-slide>\n\t\t\t\t\t\t<rs-slide style=\"position: absolute;\" data-key=\"rs-165\" data-title=\"camapana2\" data-anim=\"r:0;\" data-in=\"x:100%;\">\n\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"\/\/www.antiguorincon.com\/blog\/wp-content\/plugins\/revslider\/sr6\/assets\/assets\/dummy.png\" alt=\"\" title=\"Esclavitud Espa\u00f1a-Imagen (2)\" width=\"482\" height=\"446\" class=\"rev-slidebg tp-rs-img rs-lazyload\" data-lazyload=\"\/\/www.antiguorincon.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Esclavitud-Espa\u00f1a-Imagen-2.jpg\" data-no-retina>\n<!---->\t\t\t\t\t<\/rs-slide>\n\t\t\t\t\t\t<rs-slide style=\"position: absolute;\" data-key=\"rs-164\" data-title=\"campana3\" data-anim=\"r:0;\" data-in=\"x:100%;\">\n\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"\/\/www.antiguorincon.com\/blog\/wp-content\/plugins\/revslider\/sr6\/assets\/assets\/dummy.png\" alt=\"\" title=\"Esclavitud Espa\u00f1a-Imagen (3)\" width=\"781\" height=\"569\" class=\"rev-slidebg tp-rs-img rs-lazyload\" data-lazyload=\"\/\/www.antiguorincon.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Esclavitud-Espa\u00f1a-Imagen-3.jpg\" data-no-retina>\n<!---->\t\t\t\t\t<\/rs-slide>\n\t\t\t\t\t<\/rs-slides>\n\t\t\t\t<\/rs-module>\n\t\t\t\t<script>\n\t\t\t\t\tsetREVStartSize({c: 'rev_slider_46_1',rl:[1240,1024,778,480],el:[310],gw:[1240],gh:[310],type:'standard',justify:'',layout:'fullwidth',mh:\"310\"});if (window.RS_MODULES!==undefined && window.RS_MODULES.modules!==undefined && window.RS_MODULES.modules[\"revslider461\"]!==undefined) {window.RS_MODULES.modules[\"revslider461\"].once = false;window.revapi46 = undefined;if (window.RS_MODULES.checkMinimal!==undefined) window.RS_MODULES.checkMinimal()}\n\t\t\t\t<\/script>\n\t\t\t<\/rs-module-wrap>\n\t\t\t<!-- END REVOLUTION SLIDER -->\n\n<p>En la llamada<strong> Am\u00e9rica espa\u00f1ola<\/strong>, una vez avanzada la \u00e9poca colonial que configur\u00f3 a las sociedades americanas en indios, mestizos y criollos, se aceptar\u00eda sin mucho cuestionamiento moral que\u00a0<strong><a href=\"https:\/\/www.paxaugusta.es\/2017\/11\/los-negros-espanoles-sin-memoria.html\">los negros<\/a><\/strong>\u00a0sustituyeran a los ind\u00edgenas en el trabajo de esclavos. Pues finalmente la Corona espa\u00f1ola, tras no pocos debates teol\u00f3gicos, determin\u00f3 que las gentes de las Indias ten\u00edan alma y eran tan s\u00fabditos de la corona como cualquier castellano. Pero la <strong>esclavitud negra <\/strong>en la Am\u00e9rica hispana\u00a0tuvo sus particularidades, algunos esclavos consegu\u00edan ser pronto \u00absemi-libres\u00bb al ser bautizados.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-826 alignleft\" src=\"https:\/\/www.antiguorincon.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/esclavos-africa-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"407\" height=\"271\" srcset=\"https:\/\/www.antiguorincon.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/esclavos-africa-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.antiguorincon.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/esclavos-africa.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 407px) 100vw, 407px\" \/><\/p>\n<p>Fue una esclavitud que no sigui\u00f3 el estereotipo que todos conocemos de exclusi\u00f3n social radical, sin libertad alguna, por series de televisi\u00f3n como <strong><em>Ra\u00edces<\/em><\/strong>. Estas singularidades se pueden comprobar en el <strong>Museo de Am\u00e9rica de Madrid<\/strong>, en cuadros llamados de <strong>\u201ccastas\u201d<\/strong>; donde vemos a negros y mulatos, mezclarse en matrimonio (en sociedad) con otras personas de diferentes razas. Esas tolerancias les permit\u00eda salir de la esclavitud o, al menos, conseguir mejores condiciones sociales.<\/p>\n<p><strong>El negocio del tr\u00e1fico de esclavos se increment\u00f3 entre los siglos XVIII y XIX<\/strong><\/p>\n<p>Sin embargo, Espa\u00f1a participar\u00e1 en el cada vez m\u00e1s din\u00e1mico <strong>mercado de esclavos negros<\/strong> cuando otras potencias comiencen a tener colonias en Am\u00e9rica. Es bastante desconocido que la mayor\u00eda de las\u00a0familias que se enriquecieron en Espa\u00f1a con el auge de la esclavitud, desde finales del siglo XVIII y todo el XIX,\u00a0eran catalanas. Sagas familiares de la burgues\u00eda catalana ayudaron a industrializar al pa\u00eds gracias a sus fortunas conseguidas en el <strong>tr\u00e1fico de esclavos<\/strong>, sobre todo, a las Antillas.<\/p>\n<p>La historia m\u00e1s contempor\u00e1nea de la esclavitud espa\u00f1ola es la peor conocida. En el puerto de Barcelona se erigi\u00f3 una estatua del primer\u00a0marqu\u00e9s de Comillas, pr\u00f3cer de la capital condal y hombre de negocios que se enriqueci\u00f3 con el <strong>tr\u00e1fico de esclavos a Cuba<\/strong>. La hija del marqu\u00e9s se cas\u00f3 con\u00a0Eusebio G\u00fcell, mecenas del c\u00e9lebre\u00a0arquitecto Gaud\u00ed\u00a0y promotor del original parque que lleva su nombre: el famoso\u00a0Parque G\u00fcell.<\/p>\n<p>Resulta chocante pensar que ese hermoso jard\u00edn con el <strong>parque G\u00fcell<\/strong>\u00a0sea disfrutado por el turismo internacional, gracias al capital generado por la compra-venta de seres humanos. No obstante, la mentalidad de la \u00e9poca asimilaba a <strong>la esclavitud <\/strong>como parte de un negocio, una cuesti\u00f3n econ\u00f3mica y no humana, no apreciando inmoralidad en financiar obras urbanas con ese dinero. Aunque esa misma mentalidad ten\u00eda posturas cr\u00edticas y m\u00e1s profundas sobre la <strong>cuesti\u00f3n \u00e9tica<\/strong> de mantener vigente la esclavitud, en unos a\u00f1os donde se consolidaban las ideas revolucionarias de igualdad, fraternidad y libertad entre los hombres. Hablamos de los <strong>abolicionistas de la esclavitud<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>El abolicionismo en Espa\u00f1a tambi\u00e9n existi\u00f3 <\/strong><\/p>\n<p><strong>Rafael Mar\u00eda de Labra<\/strong>, nacido en La Habana (Cuba) en 1841 y fallecido en Madrid en 1918, es el principal activista del abolicionismo en Espa\u00f1a. Labra tiene obras con t\u00edtulos de tan clarividente activismo antiesclavista como: <strong><em>La abolici\u00f3n de la <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-828 alignright\" src=\"https:\/\/www.antiguorincon.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Rafael_Mar\u00eda_de_Labra-243x300.jpg\" alt=\"\" width=\"243\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.antiguorincon.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Rafael_Mar\u00eda_de_Labra-243x300.jpg 243w, https:\/\/www.antiguorincon.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Rafael_Mar\u00eda_de_Labra.jpg 275w\" sizes=\"auto, (max-width: 243px) 100vw, 243px\" \/>esclavitud en el orden econ\u00f3mico<\/em><\/strong>, con un an\u00e1lisis de las implicaciones econ\u00f3micas de la esclavitud, o un estudio de cariz ya sociol\u00f3gico titulado <em>La cuesti\u00f3n social en las Antillas Espa\u00f1olas<\/em>. Adem\u00e1s, Labra ser\u00eda uno de los <strong>principales americanistas espa\u00f1oles,<\/strong> justo en la \u00e9poca de mayor debate intelectual con la cuesti\u00f3n americana (el \u201cDesastre de 1898\u201d) y un escritor prol\u00edfico que puso a reflexi\u00f3n el concepto de \u00abintimidad iberoamericana\u00bb. Fue uno de los fundadores de la <strong>Instituci\u00f3n Libre de Ense\u00f1anza<\/strong> en 1876. En ese mismo a\u00f1o tambi\u00e9n es nombrado presidente de la <strong><em>Sociedad Abolicionista Espa\u00f1ola<\/em><\/strong>,\u00a0 cargo en el que estuvo hasta que la Sociedad se disolvi\u00f3 en <strong>1888<\/strong>, cuando de forma definitiva se erradic\u00f3 la esclavitud en todos los territorios espa\u00f1oles.<\/p>\n<p>Las propuestas pol\u00edticas de intelectuales como <strong>Rafael Mar\u00eda de Labra<\/strong>, buscaban dar \u00a0soluciones de car\u00e1cter social para los conflictos cada vez m\u00e1s graves en las <strong>Antillas espa\u00f1olas<\/strong>. De Labra fue el primero en proponer en art\u00edculos escritos para la <em>Revista Hispanoamericana <\/em>que <strong>Cuba<\/strong> deber\u00eda tener una amplia <strong>autonom\u00eda<\/strong>, atajando as\u00ed las aspiraciones independentistas que ya hab\u00edan calado en gran parte de la burgues\u00eda criolla de la isla. Fue uno de los mejores oradores del <strong>Ateneo de Madrid<\/strong>. Sus discursos para llevar un constitucionalismo liberal a todos los rincones, incluida Am\u00e9rica, eran muy seguidos, aunque no tuvieron luego una verdadera materializaci\u00f3n en el Parlamento espa\u00f1ol, cuando en <strong>1871<\/strong> fue nombrado diputado por Asturias.<\/p>\n<p>Hab\u00eda estudiado las carreras de Filosof\u00eda y Letras y de Derecho, gradu\u00e1ndose como <strong>abogado<\/strong> <strong>en 1860<\/strong>. Eso le permiti\u00f3 elaborar argumentos de peso para <strong>rebatir las leyes injustas que a\u00fan justificaban la<\/strong> <strong>esclavitud<\/strong> como parte de la econom\u00eda nacional que deb\u00eda protegerse. Interesado por los asuntos coloniales que necesitaban un nuevo tratamiento m\u00e1s humano y alejado de las maneras imperialistas del Antiguo R\u00e9gimen, reclam\u00f3 una entidad aut\u00f3noma para esos territorios, que as\u00ed formar\u00edan parte de un nuevo proyecto de Espa\u00f1a. Puso su atenci\u00f3n tambi\u00e9n en \u00c1frica, con su libro <strong><em>Las colonias espa\u00f1olas de Guinea<\/em><\/strong>. Con esta publicaci\u00f3n cre\u00f3 una corriente abolicionista en Espa\u00f1a, ganando partidarios de suprimir el comercio de esclavos, que persist\u00eda en el Golfo de Guinea, <strong>hasta conseguir su erradicaci\u00f3n en 1889<\/strong>.<\/p>\n<p>Equipo documentalistas de AntiguoRincon.com<\/p>\n<p><strong>\u00bfQuieres publicar tus art\u00edculos o trabajos con tus datos para darte a conocer en nuestro Blog?\u00a0 Env\u00edanoslos a antiguorincon@gmail.com\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Miles de personas visitan semanalmente nuestra web.<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En la llamada Am\u00e9rica espa\u00f1ola, una vez avanzada la \u00e9poca colonial que configur\u00f3 a las sociedades americanas en indios, mestizos y criollos, se aceptar\u00eda sin mucho cuestionamiento moral que\u00a0los negros\u00a0sustituyeran a los ind\u00edgenas en el trabajo de esclavos. 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La hija del marqu\u00e9s se cas\u00f3 con\u00a0Eusebio G\u00fcell, mecenas del c\u00e9lebre\u00a0arquitecto Gaud\u00ed\u00a0y promotor del original parque que lleva su nombre: el famoso\u00a0Parque G\u00fcell.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.antiguorincon.com\/blog\/la-abolicion-de-la-esclavitud-en-espana-una-historia-del-siglo-xix\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La abolici\u00f3n de la esclavitud en Espa\u00f1a, una historia del siglo XIX - Blog de AntiguoRincon.com Historia, cultura y curiosidades.\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La historia m\u00e1s contempor\u00e1nea de la esclavitud espa\u00f1ola es la peor conocida. 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